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La trama arranca inmediatamente después de la caída de Troya con el regreso triunfal del rey Agamenón a su patria, ignorando que en su palacio se fragua una terrible traición. Su esposa, Clitemnestra, impulsada por el rencor debido al antiguo sacrificio de su hija Ifigenia y aliada con su amante Egisto, asesina cruelmente al monarca mientras este toma un baño. Tras cometer el crimen, los amantes usurpan el trono de Micenas, instaurando un régimen de tiranía y miedo que parece sepultar cualquier esperanza de legalidad, dejando a la corte sumida en una atmósfera de opresión donde el peso de las antiguas maldiciones familiares domina el destino de los supervivientes.
El conflicto se recrudece con el retorno clandestino de Orestes, hijo del soberano difunto, quien acude al hogar espoleado por el mandato irrevocable del dios Apolo de vengar la muerte de su progenitor. Ayudado por su hermana Electra, el joven ejecuta de manera fría a su propia madre y al usurpador Egisto, cumpliendo así con las implacables leyes tradicionales de la sangre. Sin embargo, este acto de matricidio desata de inmediato la furia de las Furias, unas deidades ancestrales sedientas de castigo que comienzan a perseguir y a atormentar al protagonista, llevándolo al borde de la locura en un viaje desesperado por encontrar la purificación de su falta.
El desenlace de la trilogía se traslada a la ciudad de Atenas, donde la diosa Palas Atenea interviene para romper de manera definitiva el ciclo interminable de crímenes y venganzas de la estirpe. La deidad instituye el tribunal del Areópago, el primer juicio formal con jurado de la historia, encargado de evaluar la culpabilidad del perseguido mediante la razón y las leyes civiles. Tras una reñida votación que culmina con la absolución del acusado, las temibles deidades perseguidoras son apaciguadas y transformadas en protectoras de la urbe, simbolizando así el triunfo de la justicia institucionalizada del Estado democrático sobre la barbarie de la ley del talión.