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Esta obra propone una teoría alternativa y provocadora sobre las verdaderas causas del proceso inquisitorial al que se enfrentó Galileo Galilei en 1633. Redondi argumenta que la condena de Galileo no se debió primariamente a su defensa del heliocentrismo copernicano, sino a una acusación de herejía previa y más peligrosa relacionada con su teoría atomista, que chocaba directamente con la doctrina católica de la Eucaristía, concretamente con el concepto de transubstanciación. El libro sumerge al lector en las intrigas políticas y teológicas de la Roma del siglo XVII, revelando una compleja red de disputas intelectuales y luchas de poder dentro de la Iglesia y la corte papal. El autor utiliza una investigación meticulosa de documentos de archivo para sostener que el heliocentrismo fue, en realidad, el pretexto público y 'aceptable' para un proceso que buscaba silenciar ideas consideradas mucho más subversivas para la doctrina de la Contrarreforma. En conjunto, Galileo herético es un fascinante ejercicio de historia revisionista que desafía la narrativa tradicional del conflicto entre ciencia y fe. Ofrece una visión matizada de los motivos del Santo Oficio, demostrando que la verdad histórica es a menudo más compleja y está llena de matices políticos y doctrinales ocultos.