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Esta obra fundamental del materialismo histórico analiza la evolución de las instituciones sociales desde los estadios más primitivos de la humanidad hasta la formación de la sociedad de clases. Basándose en las investigaciones antropológicas de Lewis Henry Morgan, el autor traza el paso del salvajismo y la barbarie hacia la civilización, vinculando los cambios en las formas de parentesco con el desarrollo de las fuerzas productivas. El texto expone cómo la transición del derecho materno al paterno y la aparición de la familia monogámica fueron procesos estrechamente ligados a la acumulación de excedentes y la necesidad de transmitir la herencia. La narrativa profundiza en el surgimiento de la propiedad privada como el motor que fracturó la antigua organización comunal gentilicia, dando lugar a antagonismos irreconciliables entre explotadores y explotados. Se detalla cómo el Estado aparece no como un poder impuesto desde fuera, sino como un producto de la sociedad en un estadio determinado de su desarrollo económico, destinado a amortiguar estos conflictos y mantener el orden vigente. A través de este análisis, se desmitifican instituciones consideradas inmutables, revelando su carácter histórico y su función dentro del sistema de dominación de clase. Finalmente, el libro reflexiona sobre las consecuencias sociales de estas transformaciones, especialmente en lo que respecta a la opresión de la mujer y la consolidación de la autoridad política. Se plantea que, así como estas estructuras tuvieron un inicio vinculado a condiciones económicas específicas, también pueden ser transformadas mediante la reorganización de la producción sobre bases asociativas. La obra concluye ofreciendo una visión científica sobre la posibilidad de una sociedad futura donde la administración de las cosas sustituya al gobierno sobre las personas, eliminando las desigualdades estructurales heredadas del pasado.