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La obra se presenta como un viaje tanto físico como espiritual hacia Galta, un poblado cercano a Delhi, donde el narrador sigue los pasos de Hanumán, el dios mono de la gramática. A través de este recorrido, el texto desdibuja las fronteras entre el ensayo filosófico y el poema en prosa, explorando la relación entre el pensamiento y la palabra. La caminata por el camino de Galta se convierte en una metáfora del acto mismo de escribir, donde el paisaje exterior se funde con la arquitectura interna de la mente del autor. En un segundo nivel, el relato profundiza en la insuficiencia del lenguaje para capturar la realidad plena y el momento presente. Mediante descripciones exuberantes y reflexiones sobre la cosmogonía hindú, el autor analiza cómo los nombres que damos a las cosas terminan por ocultar su verdadera esencia. El 'mono gramático' simboliza ese esfuerzo constante de la humanidad por estructurar el caos del universo a través de reglas y signos, una tarea tan necesaria como inherentemente fallida. Finalmente, el libro culmina en una meditación sobre el erotismo y la muerte como vías de acceso a una realidad que trasciende la gramática. Al final del trayecto, el autor sugiere que la verdadera revelación ocurre cuando el lenguaje se agota y se transforma en silencio o en pura sensación física. Es una de las obras más ambiciosas y complejas de la literatura en español, donde la belleza de la imagen se une al rigor del pensamiento para cuestionar nuestra forma de habitar el mundo a través de las palabras.